第十三章:受假箓
在这个时空的大明世界里,道教的发展在古长青的认知中有些许不同。
道教认为宇宙乃是太上所创,太上是大道的化身。
太上化混沌为一气,遂生太玄之气,太玄生盘古开天辟地,化太玄为无极,无极化盘古道身为三,衍生三清尊神。
从此三清就成为了道教的三位至高神,总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊。
三位尊神分别是:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝道德天尊。
三清尊神秉承太上道祖大道,衍化万物,造化众生,是为太极界。
从这些历史中不难看出,这个宇宙有一个极其规整的发展史。
由太上创造宇宙,而后世界进入太玄界,太玄界生盘古开天辟地,进化到无极界,无极界之后,通过三清尊神的造化,世界进入到了太极界。
太极界说的就是如今。
说起太上道祖,世人又称之为太上老君,因太上法身无穷,常常幻化道身现世。
春秋时,著《五千言》的老子传言就是太上道祖的法身。
所以,凡间有一句话广为流传:老君天上第一,老子天下第一。
这句话就是这么来的。
当然了,关于太上道祖,还有一个传言,那就是三清尊神中的道德天尊有传言也是其法身之一。
因为太上道祖幻化的法身老子所著《五千言》又被称为《道德经》,此经与道德天尊神号相同,因此世人才有此猜度。
至于真相究竟为何,谁也说不清楚。
道教中除了三清至高神以外,还有六御。
上御,统御万天的玉皇大帝。
东御,统御万雷的勾陈大帝。
北御,统御万星的紫徽大帝。
西御,统御万类的青华大帝。
南御,统御万灵的长生大帝。
下御,统御万地的后土大帝。
此六御位列三清至高神之下,称之为“昊天六御宸尊”。
加上三清,这九位尊神是道教的万圣领袖,合称“九皇御号”。
大明的道箓司中供奉的就是这九位尊神的神像,至于太上道祖,因无人知其具体道身所以无人敢设神像,万一拜错了,那就是万古之罪人。
当然了,道箓司是朝廷的衙门,有钱可以供奉九位尊神,其他地方的道观可就没那么讲究了。
大一点的道观,有的只供奉三清至高神,有的只供奉六御,小一点的道观可能只供奉六御其中的一两位。
这些都要视道观的规模、财力和祖师来定。
太一观是很小很小的道观,大殿里只能供奉一位神像,按照道理来说,他可以供奉九位尊神中的任何一位,不过他供奉的却是真武大帝。
说起真武大帝,这可是大有来头。
明太宗皇帝修道有成,仅仅三十六岁就成就一品道士,尊号真武降魔天师。
天师一词是对一品道士额外的尊称。
后太宗皇帝登基为帝,为了加强对道教的统治,于是加封自己为真武荡魔大帝,身份等同于六御。
自此以后,道箓司里为真武大帝单独建立了大殿供奉。
民间有些道观甚至干脆只供奉真武大帝这一位尊神。
太一观就是如此。
古长青跪在真武大帝神像前,何勇将手中的经书放在他的头顶,念道:
“告真武大帝神明,赐《五千言》予居士古长青,承大道之符命,为我道门之徒。”
受箓的过程有两部分,其一是受《五千言》。
《五千言》是太上道祖法身老子传下来的第一本道经,是道士修炼的基本法门。
一般而言,没有什么底蕴的道观里的道士,法力都是通过此经修炼而来。
这部分称之为传大道符命之书。
第二部分是受大道符命之证。
大道符命之证指的就是道箓,也就是何勇手中的木牌。
此木牌是承载道士一身法力的法器,与道士性命一体,道箓碎则命陨。
因古长青现在受的只是假箓,所以这道箓是木质的。
如果他通过了道箓司的考核,还要再进行一次真正的受箓,那时候的道箓就是玉质的。
而且玉质的道箓除了储存法力之外,还能当做一件容纳万物的法器。
随着道箓品阶的提升,其内的空间也就越大。
古长青恭恭敬敬的接过了《五千言》,何勇又拿出木质道箓,念道:
“告三清六御神明,居士古长青已接大道符命之书,今遵真武大帝神旨,仅以假箓受之,为大道符命之证。”
何勇将木质道箓递给古长青,古长青双手接过。
“启箓吧。”
启箓是完成受箓之后的最后一步,道箓既然已经受下,那就要接箓之人启动道箓,从此与道箓合二为一。
古长青早就对这些程度摸的一清二楚,毫不犹豫,咬破中指,往木质道箓上滴血。
鲜血落在木质道箓上,其上有一团清气环绕。
古长青诚心念道:“弟子古长青以大道为誓,终身侍道,死不旋踵。”
随着古长青的誓言,那团清气化为了一道太极图,一黑一白两只阴阳鱼瞬间化为了实体,白色的钻进了古长青的眉心中,继而进入他的丹田,与丹田里那股暖意融合在一起,结成了一颗豆大的金丹。
黑色的阴阳鱼则钻进了木质道箓中,霎时间,其上出现了一行字。
“承大道之符命,诰道门弟子古长青,证无品之法身。”
这行字相当于古长青道士的身份证明。
最后那句“证无品之法身”说的是古长青虽然受了箓,但只是假箓,而且还是不入品阶的,因此证的是无品之法身。
如果古长青通过了道箓司的考核,这句话就变成了“证九品之法身”。
至于古长青发的誓言,那叫大道誓言。
修道之士信奉的是大道,追求的是大道的圆满,因此对着大道发誓是最严厉的誓言,没人敢忤逆。
至此,古长青受假箓的全部过程都结束了。
何勇扶起古长青,鼓励道:“福生无量天尊!古师弟,从此以后,我们就同为一门了,望你谨守大道誓言,终身侍道,早日成就道果,受真正的道箓。”
古长青长身一拜:“福生无量天尊!多谢何师兄。”
这一拜他是真心实意的,不管怎么说,为他受假箓也是一份大恩情。
何勇嘿嘿一笑,又道:“此前你说你要为我······”
古长青立即会意,点头道:“不错,我精神正旺,何师兄去歇着吧,大殿我来帮你值守。”
“那我就恭敬不如从命了。”
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道教认为宇宙乃是太上所创,太上是大道的化身。
太上化混沌为一气,遂生太玄之气,太玄生盘古开天辟地,化太玄为无极,无极化盘古道身为三,衍生三清尊神。
从此三清就成为了道教的三位至高神,总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊。
三位尊神分别是:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝道德天尊。
三清尊神秉承太上道祖大道,衍化万物,造化众生,是为太极界。
从这些历史中不难看出,这个宇宙有一个极其规整的发展史。
由太上创造宇宙,而后世界进入太玄界,太玄界生盘古开天辟地,进化到无极界,无极界之后,通过三清尊神的造化,世界进入到了太极界。
太极界说的就是如今。
说起太上道祖,世人又称之为太上老君,因太上法身无穷,常常幻化道身现世。
春秋时,著《五千言》的老子传言就是太上道祖的法身。
所以,凡间有一句话广为流传:老君天上第一,老子天下第一。
这句话就是这么来的。
当然了,关于太上道祖,还有一个传言,那就是三清尊神中的道德天尊有传言也是其法身之一。
因为太上道祖幻化的法身老子所著《五千言》又被称为《道德经》,此经与道德天尊神号相同,因此世人才有此猜度。
至于真相究竟为何,谁也说不清楚。
道教中除了三清至高神以外,还有六御。
上御,统御万天的玉皇大帝。
东御,统御万雷的勾陈大帝。
北御,统御万星的紫徽大帝。
西御,统御万类的青华大帝。
南御,统御万灵的长生大帝。
下御,统御万地的后土大帝。
此六御位列三清至高神之下,称之为“昊天六御宸尊”。
加上三清,这九位尊神是道教的万圣领袖,合称“九皇御号”。
大明的道箓司中供奉的就是这九位尊神的神像,至于太上道祖,因无人知其具体道身所以无人敢设神像,万一拜错了,那就是万古之罪人。
当然了,道箓司是朝廷的衙门,有钱可以供奉九位尊神,其他地方的道观可就没那么讲究了。
大一点的道观,有的只供奉三清至高神,有的只供奉六御,小一点的道观可能只供奉六御其中的一两位。
这些都要视道观的规模、财力和祖师来定。
太一观是很小很小的道观,大殿里只能供奉一位神像,按照道理来说,他可以供奉九位尊神中的任何一位,不过他供奉的却是真武大帝。
说起真武大帝,这可是大有来头。
明太宗皇帝修道有成,仅仅三十六岁就成就一品道士,尊号真武降魔天师。
天师一词是对一品道士额外的尊称。
后太宗皇帝登基为帝,为了加强对道教的统治,于是加封自己为真武荡魔大帝,身份等同于六御。
自此以后,道箓司里为真武大帝单独建立了大殿供奉。
民间有些道观甚至干脆只供奉真武大帝这一位尊神。
太一观就是如此。
古长青跪在真武大帝神像前,何勇将手中的经书放在他的头顶,念道:
“告真武大帝神明,赐《五千言》予居士古长青,承大道之符命,为我道门之徒。”
受箓的过程有两部分,其一是受《五千言》。
《五千言》是太上道祖法身老子传下来的第一本道经,是道士修炼的基本法门。
一般而言,没有什么底蕴的道观里的道士,法力都是通过此经修炼而来。
这部分称之为传大道符命之书。
第二部分是受大道符命之证。
大道符命之证指的就是道箓,也就是何勇手中的木牌。
此木牌是承载道士一身法力的法器,与道士性命一体,道箓碎则命陨。
因古长青现在受的只是假箓,所以这道箓是木质的。
如果他通过了道箓司的考核,还要再进行一次真正的受箓,那时候的道箓就是玉质的。
而且玉质的道箓除了储存法力之外,还能当做一件容纳万物的法器。
随着道箓品阶的提升,其内的空间也就越大。
古长青恭恭敬敬的接过了《五千言》,何勇又拿出木质道箓,念道:
“告三清六御神明,居士古长青已接大道符命之书,今遵真武大帝神旨,仅以假箓受之,为大道符命之证。”
何勇将木质道箓递给古长青,古长青双手接过。
“启箓吧。”
启箓是完成受箓之后的最后一步,道箓既然已经受下,那就要接箓之人启动道箓,从此与道箓合二为一。
古长青早就对这些程度摸的一清二楚,毫不犹豫,咬破中指,往木质道箓上滴血。
鲜血落在木质道箓上,其上有一团清气环绕。
古长青诚心念道:“弟子古长青以大道为誓,终身侍道,死不旋踵。”
随着古长青的誓言,那团清气化为了一道太极图,一黑一白两只阴阳鱼瞬间化为了实体,白色的钻进了古长青的眉心中,继而进入他的丹田,与丹田里那股暖意融合在一起,结成了一颗豆大的金丹。
黑色的阴阳鱼则钻进了木质道箓中,霎时间,其上出现了一行字。
“承大道之符命,诰道门弟子古长青,证无品之法身。”
这行字相当于古长青道士的身份证明。
最后那句“证无品之法身”说的是古长青虽然受了箓,但只是假箓,而且还是不入品阶的,因此证的是无品之法身。
如果古长青通过了道箓司的考核,这句话就变成了“证九品之法身”。
至于古长青发的誓言,那叫大道誓言。
修道之士信奉的是大道,追求的是大道的圆满,因此对着大道发誓是最严厉的誓言,没人敢忤逆。
至此,古长青受假箓的全部过程都结束了。
何勇扶起古长青,鼓励道:“福生无量天尊!古师弟,从此以后,我们就同为一门了,望你谨守大道誓言,终身侍道,早日成就道果,受真正的道箓。”
古长青长身一拜:“福生无量天尊!多谢何师兄。”
这一拜他是真心实意的,不管怎么说,为他受假箓也是一份大恩情。
何勇嘿嘿一笑,又道:“此前你说你要为我······”
古长青立即会意,点头道:“不错,我精神正旺,何师兄去歇着吧,大殿我来帮你值守。”
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